C |
11 |
下列有關康德(I. Kant)「自律道德」的描述,何者不正確? (A)是一種「自為目的」的行為 (B)是依道德理性或良心所發出的命令而行事 (C)其道德語句是以一種「假言令式」的形式來表述 (D)布伯(M. Buber)所主張的「吾─汝」(I-Thou)關係,即源於康德「視人如人」的自律道德學說 |
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解 |
透過對於「定言令式」的分析,建構一門說明道德判斷的理性基礎的先驗規範邏輯學,這是康德對於倫理學的劃時代貢獻。純粹意志的最高原則稱之為定言令式。 |
A |
12 |
下列有關斯普朗格(E. Spranger)「教育愛」的敘述,何者不正確? (A)是一種基於人性本能之愛 (B)是一種文化創造之愛 (C)是一種精神上的施與之愛 (D)是一種出自於對兒童身心發展未臻成熟狀態之同情的愛 |
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解 |
Spranger強調教育愛(社會型)的表現,認為教育愛亦是文化創造之愛 |
D |
13 |
下列何者符合「文化教育學派」對於教育材料的觀點? (A)所有的「文化財」都具有教育的價值,可被選為「教育財」 (B)人類之文化遺產有些隨著時間的流轉,雖變得較不合時宜,但仍有一定的歷史價值,故可考慮選入教材 (C)精選過的「文化財」即可原封不動地傳授給發展中的主觀心靈 (D)強調教材需配合學習者的心理組織,並適應學習者的能力 |
C |
14 |
隨著「十二年國民基本教育」推動在即,我國的普及教育即將邁入嶄新的 階段。在西方歷史上,第一位有系統地提出義務普及教育主張的是下列哪 個學者? (A)柏拉圖(Plato) (B)洛克(J. Locke) (C)馬丁.路德(Martin Luther) (D)康門紐斯(J. A. Comenius) |
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解 |
16世紀-馬丁路德創立小學,但因為馬丁路德是教會人士,所以小學還在 教會控制之下,真正獨立為普魯士在1717年的強迫入學令 |
A |
15 |
近來由於種種生態危機,使得人們開始重視環保教育的重要性。若從斯賓塞(H. Spencer) 「何種知識最有價值?」的論述觀之,環保教育應較屬於下列何種活動或知識? (A)與自我保存直接有關的活動 (B)與自我保存間接有關的活動 (C)生育與教養子女有關的活動 (D)參與社會或政治關係的活動 |
- May 29 Sun 2011 13:53
100新北市高中聯招教育 Q.11-15
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